海葬(安徽有海葬或江葬吗)
资讯
2023-12-23
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1. 海葬,安徽有海葬或江葬吗?
安徽没有海葬或江葬
首先长江是作为我们中国的一个内陆运输湖泊,不可能允许进行海葬或者是江葬的存在会影响到往来货船形式的安全性所以不会批准在长江流域进行江葬;
并且长江流域有许多中国特有的保护动物,比如江豚的,所以海葬或者将脏会影响到野生动物的生长和繁殖。
正常情况下办理公益海葬的家属,只需要携带相关证明(逝者火化证明、户籍证明、身份证明等)以及逝者的骨灰前往就近的骨灰海撒办公室办理海葬登记业务就可以了。
如果家属因为有事比较忙不能亲自参加逝者的海葬葬礼,可以签订一个骨灰代撒服务协议,交些骨灰代撒服务费就可以了。
2. 你们觉得人死后海葬好还是火葬好?
您可能遇到了难解或有争议的问题了吧。那是因为有人认为人最早是从水里来的,死后就该回到水里去;又有人说火葬就可升天 ……。其实,除了海葬、火葬,殡葬的方式太多太多了,本人愚见:还是简葬好!越简捷越环保越好[作揖]。
3. 海葬有没有什么规定?
一直有一个疑惑,殡葬场的炉子每次烧完尸体都会清理干净吗?如果不是逢烧比清,那亲属留骨灰就丝毫没有意义。因为你不知道带回去的骨灰是不是自己人的。当然,即使焚烧炉每次烧完都被清理得干干净净,留骨灰也没有意义。作为彻底的唯物主义者,我认为后人对前人最好的祭奠就是能够好好生活。儿孙身体健康,生活幸福就是逝者最大的心愿。虚头巴脑的事情都是做给别人看到。花几十万买块墓地,实在没必要。其实骨灰都没必要领。
4. 海葬费去哪领?
(一)申请人在办理参加骨灰海葬(或树葬)活动时,向市殡葬管理所提交申请补贴的相关材料,包括:
1、逝者生前户口本或其他户籍证明;
2、逝者火化证明;
3、申请人居民身份证;
4、申请人与逝者关系证明,如户口本、公证书、委托书、法定监护人证明等;
5、《东莞市骨灰海葬(树葬)补贴申请表》。
(二)市殡葬管理所在海葬(或树葬)活动结束后5个工作日内提出初审意见并报市民政局审核,市民政局在10个工作日内作出审批。
(三)审核符合条件的,市民政局在海葬(或树葬)活动结束后1个月内将补贴款划入申请人指定的银行账户上;不符合条件的,予以书面答复。
5. 你们支持海葬江葬吗?
不要污染江海死者大部分有病而死。最好的办法死后学回民3丈6尺白布缠身深埋不做棺材不留坟头,不和活人抡占地,环保又省钱.又不残忍。应提昌
6. 海葬影响后人吗?
海葬可以减轻子女的丧葬负担,节省家庭丧葬开支。只要是有海葬意愿的老人,家属签署“骨灰海葬(自然葬)享受免费殡仪服务承诺书”就可以享受免费的殡仪服务和海葬服务。所以没有影响
7. 如果家里老人去世?
如果家里老人去世,你赞成海葬吗?我觉得这个问题提得好,可以普及丧葬知识!又接轨了当下的殡葬改革。
在遇到你的问题之前,我对海葬并不非常了解。为了回答这个问题,我特意去搜了一下什么是海葬。结果又了解了“水葬”“风葬”“树葬”等等丧葬方式。(有兴趣的朋友可以自行搜索了解。)
弄明白什么是海葬之后,我的回答是:赞同海葬!
但是,关于海葬,得“因地制宜”,比如:沿海地区的居民,适宜“海葬”,而且只适于“撒灰式”海葬。就是把骨灰撒入大海。内地居民是不适合采取“海葬”方式的。你不可能让人家内地居民去世后,花钱火化之后,还得花钱跑到海上规定海域去抛洒骨灰,那不是劳民伤财吗?我赞同的是沿海居民可以采取“海葬”方式。
自去年六月回到家乡至今一年多点时间,参加了6位老人的葬礼,1位中年亲友的葬礼。对现在的丧葬方式和殡葬改革有些自己的思考。
说一下对农村殡葬改革的一些看法:在我所参加的几个葬礼中,几位农村老人都是先在村子里风光的大操大办之后,然后把遗体运到城里殡仪馆,再搞个遗体告别仪式,殡仪馆为了捞钱,鼓励瞻仰遗容的亲友,向遗体献花,一支菊花20元,现金。(“据说”,我不知是否属实,只是“据说”,那黄菊花会被殡仪馆重复使用)待遗体火化之后,再回到村里仍把骨灰装进棺材,埋进田里,起了坟、立了碑或者“小牌坊”。所谓的殡葬改革无非就是多花一笔殡仪馆火化的钱而已!
国人有着“入土为安”丧葬习俗,不埋进土里,心里不踏实!实际上,如果了解历史,如果想开了,入不入土,真的没什么大不了。
先说历史上有记载的历代王侯将相,有多少墓葬完好保存下来,没被盗没被毁的?可以去网上搜一搜。
而咱们平民百姓,能找到自己一两百年以上祖先墓地的也已经极少了!
以我自己来说,我们是个大一点的家族,我爷爷奶奶的墓地和我爷爷的爷爷的墓地在一起,我还可以找到。再往上先辈的墓地,早就被当年“破四旧”时给平掉了,我们是找不到了遗迹了。而我们这个姓氏,是何年何月从何地迁来此地的历史都无处可寻!是不是很可怜?
现在很多都是独生子女,一不小心就断了香火。那埋在田地里的坟,没有人去添坟、祭扫,三五十年后,也就渐渐与地面平齐了。就“尘归尘土归土”归于自然了。而现在搞得那些公墓地,弄个几十平方厘米的水泥墩。若不幸断了香火,若干年会被从公墓清理掉的,因为没人“续费”啊!
所以何不想开点,如我们伟大的周总理一样,自大自然中来,再归于大自然,把骨灰撒入江河湖海,祖国大地,多么的洒脱!
曾经在参加一位老人的葬礼后,与一位发小谈到自己将来离开这个世界后,该怎样,我说,我会先选一棵自己喜欢的树,种在祖宅前的自留地里,等我走了,我会要求我的后人把我的骨灰埋在我种的那棵树下。即使我的香火断了,至少我还给这个世界留下了有用的木材啊?而我早已融入大自然,不至于被人从墓地清理掉吧?
我有个创意:就是在老人去世后,可以把一部分骨灰加工之后,混入陶或瓷原材料,制作成陶或瓷的小牌坊,或小牌位,或者其他你想制作成的样式,供奉在家中。这是不是更有意义呢?
结语:
从“海葬”聊到殡葬改革,可能离题了,但是我喜欢回答这样的问题,能够让我把曾经思考过的问题表达出来。
谢谢!
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1. 海葬,安徽有海葬或江葬吗?
安徽没有海葬或江葬
首先长江是作为我们中国的一个内陆运输湖泊,不可能允许进行海葬或者是江葬的存在会影响到往来货船形式的安全性所以不会批准在长江流域进行江葬;
并且长江流域有许多中国特有的保护动物,比如江豚的,所以海葬或者将脏会影响到野生动物的生长和繁殖。
正常情况下办理公益海葬的家属,只需要携带相关证明(逝者火化证明、户籍证明、身份证明等)以及逝者的骨灰前往就近的骨灰海撒办公室办理海葬登记业务就可以了。
如果家属因为有事比较忙不能亲自参加逝者的海葬葬礼,可以签订一个骨灰代撒服务协议,交些骨灰代撒服务费就可以了。
2. 你们觉得人死后海葬好还是火葬好?
您可能遇到了难解或有争议的问题了吧。那是因为有人认为人最早是从水里来的,死后就该回到水里去;又有人说火葬就可升天 ……。其实,除了海葬、火葬,殡葬的方式太多太多了,本人愚见:还是简葬好!越简捷越环保越好[作揖]。
3. 海葬有没有什么规定?
一直有一个疑惑,殡葬场的炉子每次烧完尸体都会清理干净吗?如果不是逢烧比清,那亲属留骨灰就丝毫没有意义。因为你不知道带回去的骨灰是不是自己人的。当然,即使焚烧炉每次烧完都被清理得干干净净,留骨灰也没有意义。作为彻底的唯物主义者,我认为后人对前人最好的祭奠就是能够好好生活。儿孙身体健康,生活幸福就是逝者最大的心愿。虚头巴脑的事情都是做给别人看到。花几十万买块墓地,实在没必要。其实骨灰都没必要领。
4. 海葬费去哪领?
(一)申请人在办理参加骨灰海葬(或树葬)活动时,向市殡葬管理所提交申请补贴的相关材料,包括:
1、逝者生前户口本或其他户籍证明;
2、逝者火化证明;
3、申请人居民身份证;
4、申请人与逝者关系证明,如户口本、公证书、委托书、法定监护人证明等;
5、《东莞市骨灰海葬(树葬)补贴申请表》。
(二)市殡葬管理所在海葬(或树葬)活动结束后5个工作日内提出初审意见并报市民政局审核,市民政局在10个工作日内作出审批。
(三)审核符合条件的,市民政局在海葬(或树葬)活动结束后1个月内将补贴款划入申请人指定的银行账户上;不符合条件的,予以书面答复。
5. 你们支持海葬江葬吗?
不要污染江海死者大部分有病而死。最好的办法死后学回民3丈6尺白布缠身深埋不做棺材不留坟头,不和活人抡占地,环保又省钱.又不残忍。应提昌
6. 海葬影响后人吗?
海葬可以减轻子女的丧葬负担,节省家庭丧葬开支。只要是有海葬意愿的老人,家属签署“骨灰海葬(自然葬)享受免费殡仪服务承诺书”就可以享受免费的殡仪服务和海葬服务。所以没有影响
7. 如果家里老人去世?
如果家里老人去世,你赞成海葬吗?我觉得这个问题提得好,可以普及丧葬知识!又接轨了当下的殡葬改革。
在遇到你的问题之前,我对海葬并不非常了解。为了回答这个问题,我特意去搜了一下什么是海葬。结果又了解了“水葬”“风葬”“树葬”等等丧葬方式。(有兴趣的朋友可以自行搜索了解。)
弄明白什么是海葬之后,我的回答是:赞同海葬!
但是,关于海葬,得“因地制宜”,比如:沿海地区的居民,适宜“海葬”,而且只适于“撒灰式”海葬。就是把骨灰撒入大海。内地居民是不适合采取“海葬”方式的。你不可能让人家内地居民去世后,花钱火化之后,还得花钱跑到海上规定海域去抛洒骨灰,那不是劳民伤财吗?我赞同的是沿海居民可以采取“海葬”方式。
自去年六月回到家乡至今一年多点时间,参加了6位老人的葬礼,1位中年亲友的葬礼。对现在的丧葬方式和殡葬改革有些自己的思考。
说一下对农村殡葬改革的一些看法:在我所参加的几个葬礼中,几位农村老人都是先在村子里风光的大操大办之后,然后把遗体运到城里殡仪馆,再搞个遗体告别仪式,殡仪馆为了捞钱,鼓励瞻仰遗容的亲友,向遗体献花,一支菊花20元,现金。(“据说”,我不知是否属实,只是“据说”,那黄菊花会被殡仪馆重复使用)待遗体火化之后,再回到村里仍把骨灰装进棺材,埋进田里,起了坟、立了碑或者“小牌坊”。所谓的殡葬改革无非就是多花一笔殡仪馆火化的钱而已!
国人有着“入土为安”丧葬习俗,不埋进土里,心里不踏实!实际上,如果了解历史,如果想开了,入不入土,真的没什么大不了。
先说历史上有记载的历代王侯将相,有多少墓葬完好保存下来,没被盗没被毁的?可以去网上搜一搜。
而咱们平民百姓,能找到自己一两百年以上祖先墓地的也已经极少了!
以我自己来说,我们是个大一点的家族,我爷爷奶奶的墓地和我爷爷的爷爷的墓地在一起,我还可以找到。再往上先辈的墓地,早就被当年“破四旧”时给平掉了,我们是找不到了遗迹了。而我们这个姓氏,是何年何月从何地迁来此地的历史都无处可寻!是不是很可怜?
现在很多都是独生子女,一不小心就断了香火。那埋在田地里的坟,没有人去添坟、祭扫,三五十年后,也就渐渐与地面平齐了。就“尘归尘土归土”归于自然了。而现在搞得那些公墓地,弄个几十平方厘米的水泥墩。若不幸断了香火,若干年会被从公墓清理掉的,因为没人“续费”啊!
所以何不想开点,如我们伟大的周总理一样,自大自然中来,再归于大自然,把骨灰撒入江河湖海,祖国大地,多么的洒脱!
曾经在参加一位老人的葬礼后,与一位发小谈到自己将来离开这个世界后,该怎样,我说,我会先选一棵自己喜欢的树,种在祖宅前的自留地里,等我走了,我会要求我的后人把我的骨灰埋在我种的那棵树下。即使我的香火断了,至少我还给这个世界留下了有用的木材啊?而我早已融入大自然,不至于被人从墓地清理掉吧?
我有个创意:就是在老人去世后,可以把一部分骨灰加工之后,混入陶或瓷原材料,制作成陶或瓷的小牌坊,或小牌位,或者其他你想制作成的样式,供奉在家中。这是不是更有意义呢?
结语:
从“海葬”聊到殡葬改革,可能离题了,但是我喜欢回答这样的问题,能够让我把曾经思考过的问题表达出来。
谢谢!
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